大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于荷马史诗工业设计的问题,于是小编就整理了2个相关介绍荷马史诗工业设计的解答,让我们一起看看吧。
1、 荷马史诗在情节结构上最大的特点就是***用一种严密而奇特的“环形结构”(ring
composition)。所谓“环形结构”即是在荷马史诗大到整体、小到每一卷,甚至数行诗歌中都似乎存在着某种环形、对称的结构。 环形结构对于史诗的演唱者和作者来说,由于符合认知心理学原理而具有助忆、论证等功能,并表达着古典观念中对理性精神的追求。此外,荷马史诗无论是《伊利亚特》还是《奥德赛》都***取“从中间写起”的叙述方式,把大量***作为背景加以追述。亚里士多德认为,史诗诗人中唯有荷马摆脱了历史的局限,着意于摹仿一个完整的行动,避免了“流水账”式的平铺直叙,摒弃了“散沙一盘”式的整体布局。
2、 荷马史诗在细节描写上非常出色,如第二卷中对双方军容的描写。作者仔细提到希腊军
的船只、士兵数目,对带队将领及其身世等都一一加以介绍。
3、 荷马史诗的语言艺术历来为人所称道。荷马善用比喻,也喜欢***用“程式化”的短语或
饰词来凸显被修饰事物特征,并借以增强凝重、肃穆的诗品特征。此外,在荷马作品中,现实主义与浪漫主义两种手法交相辉映,有时他也***用烘云托月手法来加强他的主题。
我发现,对于历史研究,很多网友都存在两个误区:其一,经常把“客观历史”和“史料”两个概念,混为一谈;其二,认为文学作品不是史料,而事实是,文学作品一直都是史料的一个重要构成部分,历来为历史学家所重视。
历史是客观的,过去发生的事情,历史的发展不以人的意志为转移;而史料是对其形成年代客观历史的反应,其中夹杂了大量的主观成分,甚至存在大量错误的记录,因此需要历史学家对这些史料进行加工,去伪存真。
无论是在西方,还是东方,从来没有严谨的学者会把“史料”当成“历史”的。在明确这一前提的基础上,我们再来考虑《荷马史诗》能不能作为“史料”。
古希腊时根据荷马史诗所绘的图。图中为海伦和普里阿摩斯。
众所周知,《荷马史诗》是一部伟大的文学作品,文学作品的共性是作家信马由缰,其作品中包含有很大的虚构成分。这些虚构成分,不比现在的文学作品少。但是,任何的文学作品,都来源于其产生的年代,文学作品的作者不可能脱离现实去虚构,其作品或多或少会含有一定真实的成分。
德国商人谢里曼对特洛伊、迈锡尼,英国学者伊文斯对克里特,美国学者布列根对派洛斯的发掘,如果没有《荷马史诗》和希腊神话提供的线索,几乎是不可想象的。
因此,包括史诗在内的文学作品中,或多或少的会反应当时的社会情况。只要善加利用,它们一样会成为很好的资料。
以此类推,中国的《山海经》和《三国演义》中,也存在大量的真实记载,也可以作为史料的一部分,加以利用。
《山海经》
拿《山海经》为例,这部书最重要的价值在于,它保留了大量的神话传说,除了我们所熟知的“大禹治水”、“夸父逐日”、”精卫填海“以外,还有很多大家不熟悉的内容,比如祭山的仪式,黄帝大战蚩尤的传说。这些传说为我们研究古代的宗教和部落之间的战争,提供了极其珍贵的历史资料。
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