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兄弟们啊和你们分享一下隋文帝。
隋文帝呐总体来说是一位勤政爱民,节俭的人。在其治理中结束了混乱的局面走向了统一,是功绩啊。在位期间夙兴夜寐的处理政务 ,政策上轻徭薄赋 ,休养生息,创建新式制度。维护国家稳定和统一。外出巡察时询问调查民情,如有民众不如意之处则深深自责。生活上不着华丽之服,无金玉之饰,常服多布锦,佩饰多铜铁骨角 。但是也有不足之处性情猜忌啊。总体来说是不错的。
杨坚的原名确实叫普六茹坚,大家一听可能觉得有点日本名的味道。不过这和日本没有什么关系,和鲜卑的关系倒是很大。隋唐两代上承五胡十六国和南北朝,这段时期大家都知道属于各种民族大乱斗的历史。
一会儿***改姓,一会儿其它民族改姓,这个时期很混乱,但也促进了民族融合。杨坚的父亲所处的时代是北魏晚期,也就是鲜卑人宇文泰那会儿,北魏分裂成东西两魏。
宇文泰自己把西魏给取代了,建立了北周。杨坚的父亲杨忠因为帮助宇文泰有功,所以被封了一个上柱国,还赐姓普六茹氏,所以杨坚的父亲其实也可以叫普六茹忠。
到了杨坚这一代时,因为那时候还是西魏和北周相交,所以就给他取名普六茹坚,这也算是***鲜卑化的一种表现吧。而且当时那些鲜卑贵族也是称呼他为普六茹坚,没有人叫他杨坚,后来杨坚掌权开国之后,就把姓氏给改了回来。
在杨广这一代,就直接叫杨广了。
值得一提的是,杨坚的小名叫那罗延,这是一个佛教词汇,意为“金刚力士”,因为南北朝时佛法很兴盛,大家都普遍信佛,所以给杨坚娶了这么一个小名。
他和自己的妻子独孤伽罗也颇有缘分,独孤是鲜卑复姓,伽罗则是佛教词汇,在梵语中意为香炉木、沉香木。独孤伽罗和杨坚的结合可以说颇有一种殊缘。
另外再说这个李世民原名是否叫大野世民,根据相关历史记载并没有这种说法,属于部分读者的有心创造吧。其实李世民确实可以这么叫,但是没有必要,毕竟杨坚重建***江山,他也没有必要再取一个鲜卑名字。
隋文帝杨坚在历史上是一个很伟大的皇帝,为何这样评价呢?原因如下:
第一,他结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面,统一全国,公元581年建立的大一统隋王朝,是中国历史上第二位实现全国统一的帝王。在隋文帝治下,人民得以安息,社会空前繁荣,成为中国农耕文明的辉煌时期。中国没有步古希腊、古罗马的后尘,隋文帝功不可没。
第二,他开创了组织严密、影响深远的三省六部制;创立科举制、《开皇律》,首次确立了封建制五刑体系(笞[chī]、杖、徒、流、死), 成为中国社会稳定、文明发展的重要制度,该制度一直影响后世沿用到清朝末,沿用一千三百年。
第三,北击突厥,稳定东亚局势,让中断百年的汉文化得以恢复。为隋朝发展乃至中国后世安稳发展奠定了牢固基础。被游牧、少数民族称为“圣人莫缘可汗”,成为天下共同的圣人可汗。这是为中华天子兼异族国君的首例。
第四,修建了当时世界上面积最大的城市大兴城。其面积是汉长安城的2.4倍,是明清北京城的1.4倍,比同时期的拜占庭王国都城大7倍,较公元800年所建的巴格达城大6.2倍。大兴城的设计和布局思想,对后世中国都市建设,以及日本、朝鲜的都市建设都有深刻的影响。
最后呢,总结一下,个人认为就是如果没有隋文帝的这些大伟业绩为唐朝繁荣打下坚实的基础,就不会有唐朝的辉煌!
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