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别说是陕西了,就是河南的洛阳,严格来讲都不能算是中原,只能算是离中原最近的一座城市。 什么叫“中原”,中原就是中部的平原,洛阳盆地当然不是平原了。
中原既有一定地理意义,也是文化概念,主要是文化概念。按照具***置划分,就是洛阳以东,邯郸以南,商丘以西,驻马店以北的地方。这一区域有个共同特点,位于华北平原黄淮流域,古代农业和手工业发达,有过最早期的城市,创造了成熟的文字,开创了中华文明起源。
迄今为止发现最早的甲骨文在郑州二里岗,最多的是安阳殷墟。甲骨文是汉字的源头,对文明的贡献居功至伟。由于中原地区最早掌握文字,这一区域各个时期先后涌现了最多最灿烂的文化现象,单单文字贡献一方面,传说中的人不说,有据可查真名实姓,秦朝统一文字***纳的是李斯的小篆,最早的汉字字典《说文解字》作者许慎,汉字成熟字体宋体字,都出处于这一地区。老子、庄子、墨子、韩非子等都是中原人,孔子的祖父也是中原人。韩愈、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡等文化大家生于斯长于斯。
中原不是一个虚名,而是传统文化的代名词。古代长安是皇权之地,皇权政治只是文化的一种形式,往往不利于文明进步,司马迁这个长安不多见的文化人被残酷迫害被***,证明皇权有反文明反人类的特质,也是古代的长安难以有文化贡献的主因。西安洛阳两地不拿文明贡献做标准,总在争哪个是过往帝王之家的地盘,弄的鸡飞狗跳满地打滚,是对文明概念的误解和无知,是极其愚昧的表演。
中原,提到这个话题就得追溯历史了。夏桀残暴,商汤取代,纣王昏庸,陈汤气数尽。凤鸣岐山,西周大兴。周以前的***取的都是部落制,部落与部落之间都是裙带关系,合作的关系,谁不服就去征讨。闻仲太师一直都是在北海征讨。周朝开始实行分封制,推行《周礼》诸侯各国虽有自己的属地,但是不得僭越,铸造九鼎。各国都是小鼎,唯独周室是一个大鼎,象征着正统。平王东迁,定都洛阳,五霸闹春秋,成语问鼎中原就是这么来的。而当时的周朝定都基本都是在今天的河南一带。周室的封地就是今天河南一带。所有的诸侯国以周室为尊。对周室的称呼又叫中国,那时候的中国不同于现在中国的含义。那时本来的意思是中间之国的意思加上当时的河南又古时中原一直是对河南等地的旧称呼。
郑重声明,中原自古就是以河南省为中心,以及河北南部,安徽西北部,湖北北部和山东省的西部、南部。地处西北陕西省边都沾不上。所谓的关中平原也只是只有2.6万平方干米的弹丸之地;
不不不,陕西光拥有一个中原怎么能行,还得有天府。这还不够,因为陕西是宇宙发源地,应该叫宇宙陕,宇宙安,因为韩国也被认为是宇宙发源地,干脆叫陕西叫宇宙棒吧。这个霸气,侧漏啊。大家觉得如何?
前天有关中人说中原指的是关中,害得我再说河南的时候不敢用中原这个词,感到中原这个词被污名化了。
那么,怎样称呼黄河中下游交接地域呢?既然中原二字被有些人弄脏,我就只有用远古的地名来称呼:具茨,或者有熊。具茨,这个地名应该是世界上使用至今最早的名字了吧。一万多年前,人们就在山上凿岩画,以与天沟通,向天祈祷。甲骨文里具茨二字,意思是祭祀之所。祭祀,是古人社会生活中两大事务之一。具茨这个名字,到唐朝的时候仍然出现在文化生活中,圣人杜甫有诗“不必居玄圃,超然待具茨”,意思是说,想做一个超然的人,不必非要到昆仑山玄圃圣地与神仙们同处,只要来到具茨山,那就和到了天上一样。这种诗意,传达的就是万年以来具茨山文明对中国人灵魂的图腾级别的印痕。
具茨山至今仍在,但华夏文明的光环已经转移至嵩山之麓,只留最原始的烙印隐藏在中国人心灵的最深处。其实,具茨二字没有淹没,原因是什么?那就是伏羲时代的文明过了三千年之后,在具茨山加倍耀眼起来。山下的有熊族在激烈的部落竞争中成为部落联盟的盟主,第一次在文化与行政意义上统一黄河中下游一带,足迹走遍中华大地。那时,黄河中下游交接地区有了包括范围更大的地名:有熊,统领有熊族以至于成为天下盟主的人,叫轩辕。又快到拜轩辕的时刻了,遥想轩辕氏在有熊族西泰山会盟诸侯的盛况,让人心潮澎湃!
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