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因为绍兴嵊州有两圣,书圣王羲之,雕圣戴逵,唐代诗人是重走朝拜两圣而形成的历诗之路,是对先祖昂望之情,对文化的敬仰传承之心。现代和未来都不可忘之路
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唐初著名诗人贺知章是越州会!
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稽永兴《今浙江绍兴》人!
自称四明狂客,与唐朝著名诗人李白交往甚深,可谓忘年之交,並于李白,李适之,李琎,崔宗之,苏晋,张旭,焦逐结为《醉八仙》一度统帅***诗坛。因贺之章是浙江,绍兴人,又位居盛唐诗坛各派之首,所次有唐诗,诗出浙东之说《绍兴伦于浙江东》
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笔者是绍兴人,通过梳理回答这个问题。
“浙东唐诗之路”是唐代热门旅游线路。
笔者认为绍兴能成为“浙东唐诗之路”的核心。主要包括以下两方面原因:
大家知道,绍兴是中国首批历史文化名城,是一座拥有2500年历史的文化古城。具有很深厚的人文历史积淀。从春秋战国时期,越王勾践建都绍兴,成为越文化的发源地,一直到唐朝,都是会稽郡的首府。也就是说早在唐朝,绍兴就已经成为浙东乃至我国东部地区政治经济文化的中心。
绍兴无论是在自然风貌、人文景观、历史遗迹、富裕程度等各个方面,都远超周边的杭州和宁波等地区。
而绍兴的秀丽山水,就非常适合诗人***风吟诗旅游。 因为绍兴境内有会稽山、剡溪风光、太姥仙境等。
而且绍兴古寺众多,境内有云门寺、新昌大佛寺等佛教名寺,吸引佛教盛极的唐代诗人前来烧香拜佛旅行。更重要的是,绍兴有很多美妙传说和遗迹,吸引诗人前来寻踪觅迹旅游。
如西施浣纱、曹娥投江,梁祝化蝶、大禹治水、卧薪尝胆、马臻筑湖等等。
这些绍兴深厚的人文历史以及秀丽山水,是绍兴成为“浙东唐诗之路”核心的关键。
在唐代,不管是走水路还是陆路,绍兴都是“浙东唐诗之路”必经之地。而相对陆路,唐代诗人会选水路出行更方便。而通过浙东古运河就能直达绍兴,同时也让绍兴成为“浙东唐诗之路”的必经之地、旅游集散中心。所以,唐代大多诗人会先通过浙东古运河做船先到绍兴古城。在这个当时的区域中心城市、历史名城先游玩一翻,经过歇息、休整后,再踏上其它延伸旅游之路。
谢谢邀请!
回答这个问题之前,我们可以先讨论一下“唐诗之路”。
凡是唐代诗人经过的地方,都会留下唐诗。浙江唐诗之路也并非只有绍兴专有,在建德、桐庐、淳安一带也有沿新安江而形成的“浙西唐诗之路”。其实神州大地各处大江明川都有留下唐诗。从长江和黄河的水道上,从京城长安到洛阳古道上,无不留下唐代诗人的足迹。到底有几条“唐诗之路”很难确定,这也是一个大的命题,一时很难讲得清楚!
那么“浙东唐诗之路”我们首先要清楚,浙东的地理范围。浙东字面意思就是浙江的东部,也就是“指宁绍平原和四明山以东雁荡山以北地区,绍兴市:上虞市,绍兴县;宁波市;舟山市;台州市”而作为文化和历史悠久性来讲浙东又以绍兴比较出名。所谓“浙东唐诗之路”,就是从钱塘江的西兴出发,经萧山到绍兴鉴湖,沿运河致绍兴曹娥江,然后沿江而行入剡溪,再经新昌天姥山,最后抵达天台石梁飞瀑的一条唐代诗人的“旅游诗人”全长约190公里,在《全唐诗》收入的2000多位诗词作者中就有将近300位含金量有声望的诗人,在这条“浙东唐诗之路”上写下了1000多首“佳作”。
那问题来了,为啥浙东能够吸引这么多有声望有特色的大诗人纷至沓来,能够留下如此之多数量的好诗?我们可以来研究了,一、古人喜欢寄情于山水,而浙东这块圣地有很多特色的是山水,浙东镜湖、剡溪、天姥山等秀丽山水,二、名山古刹,有如云门寺、大佛寺、国清寺等佛教古刹,三、绍兴多历史典故和民间故事,有如“百官朝舜”、“西施浣纱”、“梁山伯祝英台”“大禹治水”、“卧薪尝胆”等历史古迹和故事,趋势诗人前来讴歌颂德,四、我觉得还有就是绍兴所骄傲的书圣王羲之兰亭雅会,谢安东山再起,以上这些都可以让唐代诗人顶礼膜拜,慕名让来。
再有就是“浙东唐诗之路”隐藏着很深的商业利益之争,近年来很多地方炒作本地区的名人、名山、名酒之争,无非就是想提高本地区的知名度,达到出名博眼球。
不过确实难以否认绍兴周边的名胜古迹,确实是不少唐代诗人的寻觅之处,这也凸显出了古代以绍兴为中心的辐射作用。
绍兴处于“浙东唐诗之路”的必经之路,说绍兴作为核心也是无可厚非。
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