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宿州防坠落设备维修,宿州防坠落设备维修电话

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  1. 萧县一村民为扑救山火坠入7米山洞,你怎么看?
  2. 明代历史上三教皆通的姚广孝为何会被世人称为“黑袍妖僧”?
  3. 商丘有多少年历史了?

萧县一村民为扑救山火坠入7米山洞,你怎么看?

2月6日晚上,宿州市萧县经济开发区马楼村不远处的凤凰山上发生火情,村里立即组织10余名村民和护林员展开扑救。一个村民在扑救山顶最后一处火点时,不慎失足坠落于一处洞穴中。洞穴在一片草丛中,底部较为狭窄。

辖区消防大队接警后立即赴现场实施救援,消防员到现场后发现一名年龄约50岁左右的男子侧躺在洞穴底部。受地形所限,消防员只好安放消防软梯,然后救援人员下到洞穴底部,利用安全带将被困村民固定在折叠担架上,在担架顶端用安全绳进行固定,同时给被困人员戴上安全头盔,以防对方受到二次伤害。

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最终,被困村民被众人合力救出。经现场医生初步检查后,他被抬至山下,并送上救护车前往医院救治。

村民和护林员成功扑灭山火,及时挽回了群众的财产安全,也保护了生态环境。希望受伤村民身体能早日康复。年关将近,祭祀和庙会活动时一定要注意防火,扑灭山火时也要注意自身安全。

明代历史上三教皆通的姚广孝为何会被世人称为“黑袍妖僧”?

元朝由蒙古人来统治中国,汉族人遭受了前所未有的歧视与压迫。加上元统治者昏庸无道,使人民的困苦和黑暗雪上加霜。朱元璋在群雄割据的局面里,先赶走了统治中国九十多年的蒙古人,后平定了天下大乱,开创了宋太祖以来的首次全国大统一。

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两个和尚先后左右朝纲。

朱元璋生于元致和元年(公元1328年),从小父母双亡,起先是跟着姐姐一家生活,后来实在是混不下去了,迫于生计就剃了光头投入皇觉寺,一共吃了八年的斋饭,算起来也是位老资格的和尚了。当他投奔郭子兴时,应是二十五岁的事情。没想到的是一个和尚竟然是一国之君,主政了大明王朝的兴衰荣辱。

姚广孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人。

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姚广孝本名叫姚天僖至于”广孝”这个名字是很多年以后朱棣赐给他的。姚广孝医道世家,家境优越殷实。这么好的家庭背景,他为什么选择出家呢?

有两种情况,一。当时的大背景是元人统治的天下,其暴行不必细说,关键是科举制度限制***入仕。姚广孝虽然年龄不大,看问题有独到的目光,读书人的命脉被元人掐死了,感到前途无望,于是就出家到苏州妙智庵当了和尚。

二。元人对于藏传佛教特别信笃,僧人在那个时代很吃香,这还不是姚广孝所追求的关键所在,他是想借遁入空门之际,博览群书韬光养晦,以待厚积薄发。他相信自己总会有用武之地,将来一定会有出头之日。

姚广孝出家以后,先有儒家底子,后接触佛教理论和道家思想。经过多年的潜心研究,对于中华传统文化烂熟于胸,同时他还精心研究政治、兵法、阴阳五行学说,是继刘伯温之后,不可多得的全能型人才。

洪武年间,姚广孝以他夺人的才华,被选为明代高僧大宝。此时的朱元璋也早有耳闻,知道”姚天僖”是位高僧大德,才高八斗,学富五车的人物。朱元璋一是爱惜人才,二呢姚天僖又是出家人,他两的命运又如此的巧合,出家人都相信缘分,就应了那句话:”和尚不亲帽子亲”!

便下诏令封为通儒书僧,试拜礼部郎。可是姚广孝呢?不买朱元璋的账,***借有病推辞不应,朱元璋也没怪罪,心想和师弟可能是缘不具足吧,就放下这个事情。

姚广孝(公元1335-1418年),法名道衍,出家而未离世,穿僧袍却又崇尚道术,还能组织修编永乐大典,可以说是佛、儒、道三教皆通,一身黑袍而又计谋近“妖”,是历史上著名的“黑衣丞相”。

△剧照:姚广孝和朱棣

姚广孝的幼名叫做“天禧”,字斯道。他的祖籍在河南开封,祖上随宋室南渡到江南苏州一带,姚广孝的名字是明成祖登上皇位后赐给他的。

姚广孝的祖父与父亲都是乡村郎中,在他十四岁时,父亲劝他学医,结果被他一口拒绝,他的回答是他要读书、要干光宗耀祖的大事、当大官。他的父母全当他当时所说为玩笑,再加上姚家世代信佛,在他伯父的建议下,他的父母将他送到妙智庵,取法号为“道衍”,正式成为一名和尚。

姚广孝虽然是一名和尚,却拜道士奇人席应真为师,在他门下学习阴阳数术,涵盖了天文、兵法、卜算、权谋等多方面知识。

他有一次游玩到嵩山寺,碰上了善于占卜之人的道家相士袁珙,袁珙说他长的是一对三角眼,看起来又降患病的老虎,性格残忍爱好杀戮,以后一定是元朝为忽必烈夺取皇位的谋士刘秉忠一样的人,结果一语成箴。

△剧照:姚广孝

姚广孝早年爱出游且交际广泛,与当时名士宋濂、杨基等人都有交往,宋濂等人均是当时的大儒。

他在晚年组织编篡《永乐大典》和《明太祖实录》等书。解缙一开始没领会到永乐帝编篡《永乐大典》的意思,后命姚广孝重修,并于永乐五年成书,《永乐大典》包含经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道等内容高达二万多卷。

在中国古代史中,有一位僧侣,可以说左右了王朝的发展。他谋划了靖难之役,一手辅佐朱棣登上皇位。被称为“黑衣宰相”!

一、少年坎坷,得遇机会

姚广孝幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。其精通三教,与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。

但正是这样一个人物,在早年的时候,却也不是一帆风顺的,其家族世代行医,但是他却没有独专此道,反而十四岁的年纪,就剃度出家获法名道衍。

到了洪武八年的时候,朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试,姚广孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京师,但却没被授为僧官,只获赐了僧衣。

原本以为,这一生也就如此,在洪武十五年的时候,机会却来了,当年马皇后病逝,明太祖挑选高僧随侍诸王,诵经祈福。

道衍得到了僧录司左善世宗泐的举荐,并与燕王朱棣相谈甚欢,便要求随朱棣前往北平。他抓住了机会,到了北平后,任庆寿寺住持,时常出入燕王府,与朱棣密谈。

我是水煮汗青,我来回答。

姚广孝,明朝僧人,明成祖朱棣的重要谋臣,靖难之役的“发起人”、参与者和最高指挥官。但是很多人对这个名字不熟悉,甚至根本没有听过,因为姚广孝在历史上的存在感确实不强。

他帮助朱棣成就帝业,辅佐了朱高炽和朱瞻基两代明君,参与编写了《永乐大典》,参与了明朝迁都工程北京城的格局设计也留有他的手笔。

从姚广孝的事迹来看,他一直都是在“幕后”做这些事情,所以他的历史存在感会很弱。对于姚广孝的所作所为,有人认为他劳苦功高,功绩卓越;有人则认为他帮助朱棣造反,是一个“妖僧”!到底姚广孝是一个怎样的人呢?我觉得这应该从他认识朱棣的时候说起。

姚广孝是一位相当聪慧的人,他精通三教学术,小时候以儒家学为基础开始读书生涯,十四岁的时候落发为僧,在寺庙当一名和尚,但是他又拜了道士为师,学习阴阳之数。所以儒、道、佛三教的知识他都了如指掌。

姚广孝的人生转折点是遇到朱棣的那一刻,当时高皇后崩,所有藩王回来吊孝,完事后朱元璋给每一位藩王安排一名僧人带回封地,每天诵经荐福,朱棣安排到的就是姚广孝。

朱棣回到封地后与姚广孝相处的非常融洽,两人都有非同一般的远大理想。因此在燕京的这段日子里,朱棣和姚广孝结下了深厚的友谊。

大家好,弹指千年为您解答!将一个无发、无妻、无财、真正参悟透三教法理,随心所欲的智者,称之为妖僧笔者认为是不妥当的。


姚广孝,一位披着袈裟的政治家,谋略家。元统三年,姚广孝出生于长洲相城一个郎中的家里,因父亲是虔诚的佛***,从小姚广孝就送到寺庙里剃度出家。姚广孝常年云游四方广交名士,同时精通佛道儒诸家之学,48岁那年经过好友举荐,他见到了20多岁的燕王朱棣,而后成为朱棣荣登九五的最大功臣。

世人之所以将他称之为妖僧,我想根本的原因在于世人看不透他。大多数人总是对自己未知的人和事物,充满恐惧和排斥。也许恰恰是因为这样的看不透和排斥使的姚广孝活出了最真实的自己。且看笔者慢慢道来:

商丘有多少年历史了?

商丘拥有五千余年的建城史 一千五百年的建都史

帝喾高辛之都

夏朝少康中兴之都

商朝开国之都

周朝宋国之都

汉朝梁国之都

南宋开国之都

商丘传为上古帝王之都,帝颛顼曾建都于商丘。据《晋书·地理上》载:"颛顼始自穷桑(今曲阜北),而徙邑商丘"。黄帝的曾孙姬初居高辛(今睢阳区高辛集),后代颛顼为天子,都亳,亳的地望在商丘。《诗经·商颂·长发》载:"有娀方将,帝立子生商。"帝喾之子契佐禹治水有功封于商(今商丘),为商族人的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》载:"天命玄鸟,降而生商"。《史记·殷本纪》也有记载:"殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契"。

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