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1. 小时候，下过河，摸过鱼，钓过蛤蟆吗？
2. 中秋节后的西瓜能吃吗？
3. 古代《水浒传》里的方圆八百里梁山现在在哪里？到底小说真实不真实？
4. 如果说《西游记》四个人，《三国演义》四个人，《红楼梦》能不能找出四个人？

小时候，下过河，摸过鱼，钓过蛤蟆吗？

说到摸鱼这个事，忽然被回忆拉回十三年前，从小我就喜欢抓鱼，掏鸟，抓野鸡，钓青蛙，我们先从抓鱼说起，我老家是亳州的小时候***特别好，一到星期天我就约上小伙伴一起下河摸鱼，摸鱼可是个技术活，你要在水草下面摸，手一定要轻让鱼感觉不到危险，一般鲫鱼最好摸，因为个体小，黑鱼最难摸，黑鱼受到伤害他会钻进淤泥里，为了摸鱼没少挨打，还经常被河里的玻璃割破手脚，为了不让家里的大人发现，回家的时候一定强忍着疼痛，现在我们来说说钓青蛙，我们用买的鱼钩挂上蚂蚱或者是树叶《就是一种河边长得一种植物可以做麻绳》钓青蛙你要用挑逗的方式，他才咬钩，不大会就能钓五六个，一般我们都会放掉，因为老师说过青蛙是益虫，现在***没有这么好了，我在这里提醒大家，爱护环境***有责。

我是在河边长大的，小时候下河游泳，摸鱼抓蛤蟆，打水仗，玩的可开心了！现在的孩子没有我们小时候那条件了！以前的河水是活的，现在都是人造河了，水质也不行！河又深！在者现在的孩子多数不会游泳，下到河里还很危险！

中秋节后的西瓜能吃吗？

中秋节后的西瓜能吃的。像今年的中秋节后嘛，天气又很热。很闷。所以西瓜嘛，是解渴。散热的好东西。所以过了中秋以后的西瓜人就可以吃的。可感又好。是我们这里的人每天都要吃的好水果。我们吃了多心情舒畅。价格又不是太贵。所以过了中秋，很多人都在买西瓜吃。

入秋后的西瓜是可以少量食用的，但是并不建议过量食用。

因为秋季天气寒凉，过多食用西瓜这种寒凉属性的水果，很容易损伤脾胃。

入秋后食用西瓜应该注意些什么

1、体质虚寒、有经常性泄泻症状的人群，不要食用。

2、正常人群也要控制好食用量，不可过量食用。

3、要选择品相好的西瓜，不要吃变质或者不熟的西瓜。

古代《水浒传》里的方圆八百里梁山现在在哪里？到底***真实不真实？

从题主说的***《水浒传》到底是不是真实的，让我想起小时候曾经同样问过我老哥这个问题，当时不知道是我老哥也不清楚，还是他故意想留给我点纯真，说是存在的。后来，随着年龄的增长，慢慢就知道了这只是虚构的东东，不过***中所呈现的人性却是真实存在的。

“方圆八百里梁山”即说的是梁山泊，在***中，作为宋江创业起家之地，当时朝廷屡派千军万马前来围剿，但围而不能剿，剿了死不了，反而让梁山愈发做大做强。其中除了宋江统兵有道外，至关重要的是梁山泊的地理位置，***中说的梁山是三面环水，只一面连着陆地，当真是固若金汤、坚如磐石般的易守难攻。

而现实中确有存在这个地名的地方，是在山东省西南部梁山县境内，由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成，占地面积约3.5平方公里，而横跨东平、梁山、汶上三县的东平湖和梁山县马营镇的湿地等水域现如今已经干涸。

那这个“梁山泊”到底是由一跪就翘***的宋江聚众在此闹事而得名，还是这个地方本来就存在呢？那当然它自己本来就一直存在，只不过施耐庵先生写《水浒传》的时候，不知道自己不经意之间为这个“梁山泊”免费做了几百年的广告，我看施氏后人可以前往索取一下广告费，积累了这么久应该会是一笔不菲的收入。为什么我会有此一闹？因为“世上本无事”的梁山泊现在变成了一个难免俗套的旅游景点，巧立各种名目，什么忠义堂、聚义厅、水浒寨等等，山寨的景点越来越多，而名著的历史文化韵味早已荡然无存。

《水浒》是笔者夸大的再现当时年代的政治社会状况，为反抗封建统治的压迫，民间武林智士聚集成团的於官府对抗的情景和划枝添叶的叙述。

水泊梁山据悉现山东省济宁市梁山县，现己是景区，几百年事一直传颂着梁山好汉"替天行道"的悲奋精彩故事。

真***不用评说，要的是精华所在；英雄莫问出处，俠肝义胆不分年限，都会受到历代人民大众的尊颂和爱代。这就是精华所在。真***无法考证，正义和非正义斗争是万代不变的历史体材。

宣扬正义，心系劳苦大众，作者的正义感休现完美，添油加醋也是必要之举，运笔恰道好处是代代悦阅的根本。……

梁山泊，也称梁山泺，位于今山东梁山县境内。在五代至北宋末年，因黄河三次大的决口，使河水倾泻到梁山脚下与古巨野泽连成一片，形成了一望无际的大水泊，号称“八百里梁山泊”。在随后的800多年间，由于黄河多次分洪改道，泥沙沉积，梁山周围湖泊变成了耕地。如今，梁山水泊已经干涸，水泊早已荡然无存。东平湖是梁山泊唯一自然遗存水域。

去过梁山的人应该知道，梁山乃弹丸之地，进不可攻退不可守，别说战略纵深了，更不要说108将，还有成千上万喽啰兵怎么生活，还有战时的后勤保障都是问题。

再者就是水泊面积问题，八百里的概念，就是说以梁山为中心向四周辐射四百里，东到今山东沂源，西到今河南修武县一代，南到今安徽亳州南，北到今河北邢台以北，如果真的是这样，肯定不会发生怒杀阎婆惜，斗杀西门庆这些故事了，因为八百里水泊里面根本存在不了县城。

其实很多专家学者都心里明白，只不过不愿意说而已。我只是说了实话的那个皇帝的新装中的那个小男孩罢了。

原山东省寿张县境内（今山东省梁山县北、东平县西北和河南省台前县东南），由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成，占地面积500平方公里。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里。梁山泊原址已经干涸，横跨东平、台前、梁山、汶上四县的古东平湖和梁山县马营镇的“水泊遗址”均为古梁山泊的遗存水域。

如果说《西游记》四个人，《三国演义》四个人，《红楼梦》能不能找出四个人？

我们先从两个方面说起

1是人物主线：其他两部名著皆是有四个人物的主线展开叙述 当然红楼梦也是大径相同的。

2.《红楼梦》的主线有两条：

一 、贾、史、王、薛四大封建家族的由盛转衰的过程。

二、贾宝玉和林黛玉的爱情故事。

主线出来了 必然是要有人物主线来展开叙述的，这就牵扯出了四大人物分别是、

1、贾宝玉：荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。

2、林黛玉：金陵十二钗之冠（与宝钗并列）。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。

3、薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她大方典雅，举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。有一个金锁，与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。

西游记四个人，肯定是唐僧师徒四人。取经路上他们齐心协力，降妖除魔，最终修成正果。

三国演义四个人，估计只能选诸葛亮，刘备，关羽， 张飞。因为这四个人性格鲜明，其故事在戏里戏外演绎的最多，知道他们的人也最多。

红楼梦要选四个人，那肯定是贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤四人莫属。这四个人支撑了红楼梦整个剧情结构

贾宝玉：其前世为赤霞宫神侍，是荣国公贾政与王夫人的嫡子。因出生时口衔通灵宝玉得名，深受贾母疼爱，专爱作养脂粉，与林黛玉青梅竹马，因深爱林黛玉却稀里糊涂娶了薛宝钗心碎成疾，后再因贾府被抄备受打击而疯癫。

林黛玉：为绛珠仙草转世，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，貌美如花但体弱多病。贾家老祖母对她心疼异常，把她接到身边来照看。深爱贾宝玉，于贾宝玉和薛宝钗大婚之日伤心而逝。

薛宝钗：金陵十二钗之首，薛宝钗出生在金陵城，“贾、史、王、薛”四大家族之一，是贾宝玉的姨姊。生的沉鱼落雁，地位尊崇，家族显贵，富贵无比。后与宝玉成婚，宝玉失踪后，薛宝钗再没出现过，据说因原著后面十几回丢失导致。

王熙凤：贾琏的妻子，贾府实权人物，心狠手辣，貌美风流，红楼梦几个支柱人物中性格最鲜明的一个。在红楼梦续集中病逝。

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