大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国工业设计历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中国工业设计历史的解答,让我们一起看看吧。
同济大学的历史建筑保护专业是个很有特色的专业,全国好像也就他和北京建筑大学有,发展空间还不错。但是作为同济建筑学院的四年制本科专业比起五年制的建筑学专业还是差一些,可以作为建筑学专业的备选。同济的风景园林专业也很强。工业设计专业普遍就业不太好。从专业选择角度历史建筑保护》风景园林〉工业设计。
谢邀,都说强校无弱科,同济大学是建筑老八校院校,因此建筑和园林肯定不会差,历史建筑保护工程是在全国高校中最早创建的专业,开创国内历史建筑保护工程的先河。其实通过你的描述可以看出孩子应该是比较喜欢设计类专业,有一定的绘画基础。因此历史建筑保护工程和风景园林更适合,个人比较推荐首先历史建筑保护工程,现在这方面人才还是比较匮乏。
以上只是个人观点,供你参考!希望对你有所帮助。
欧洲文艺复兴起源于蒙古人的西征,蒙古人将来自中国和***的先进科学技术带到了欧洲,同时军事打击打破了欧洲封建势力的禁锢,使得新思想新技术开始发展。中国的春秋战国就是一场大革命,由分封制走向中央集权制,背后推动的力量是青铜文明被铁器文明所取代而迸发出来的巨大的生产力!铁器的广泛使用促进了农具和兵器的革新,使得生产能力和战斗力发生巨大的变化,同样也使得中央王朝对国家拥有更加强大的控制力!如果继续保持六国竞争,很有可能会发生工业革命!原因战争促使技术的发展,比如当时秦朝武器生产已经模块化!而新技术又能很快的被应用到战争中,从而得到发展,手工作坊会更加快速发展,技术积累下和客观现实需求下,工业革命很容易发生!
朝代更迭是历史的必然,没有一个朝代能永久存在下去,中国上下五千年的历史告诉我们,一个朝代从兴起到昌盛再到衰败落水,它是一个走不出去的曲线,也印证了打江山容易,坐江山难的道理,而其中朝廷上下***无能,弄的人民民不聊生是主要原因,其次是霸权夺利,朝廷内斗,这样的王朝必定被新的朝代所代替。所以从春秋战国延续之间的***设是不存在的,因此也就无法判定是否发达工业革命,但从历代皇朝来看,工业是在发展,但速度缓慢,主要是封建制度以及闭国自大,自以为是,锁国为王所决定的。
而中国古代历代统治者恰恰都非常非常讨厌商人做大了,重农抑商是千年国策。这里边原因很简单,首先很早之前中国就形成了大一统局面,但是自古以来资本就是无国界的,很多时候资本就是和国家政策是冲突的,例如从汉朝开始中央***就禁止向北方游牧民族出口商品,但是直到明朝都管不住,清朝的八大皇商实际上对明朝来说就是彻头彻尾的“汉奸”,他们就是靠资敌卖国发的家。
其次,资本逐利是天性。但是中国古代却有一个死穴:版图太大交通不便,平原少山区多,各个地区之间的出产即不均衡。多看一些古代史,就会发现大一统王朝赈灾这事是很频繁的,因为总体来说中国版图摆在那,必然有的地方即使全国大多数耕地都丰收了自己却受了灾,再加上古代农耕能力就那样,所以中国***格外注意贮存粮食,抑制粮价,保证大多数人都能活下去是***的基本责任。如果***放任资本自由发展结果是什么?那就等着四方造反吧。
现在很多网文动不动就开解放商业这一块,呵呵,弄得好像通海的话海商就只抢老外不祸害本国,开放资本市场了商人就个个觉悟爆棚做朝廷与人民的忠仆而不会恶意囤积哄抬导致全国经济崩溃似的。
所以在古代的物质基础,很难说中国会出现工业革命。因为古代的中国版图太大,中央***政策对于地方的实施能力很差劲,所以任何好的政策在通讯能力落后而土地广袤并且生产力有限的国土上都必然变味,最后只能用最傻最保守的办法才能维持全国的统一。
工业革命是人类社会发展到一定程度的产物,是社会发展下去所产生的生产力,是人类奔向文明的表现,如果春秋战国一直维持下去,到近代也不可能有工业革命,因为人类发展是需要一个过程,一个不断改变的过程,一个慢慢进步的过程。而春秋战国只是封建前期的,社会生产力与工业革命时期千差万别,如果继续维持下去,证明这进步也非常慢,哪来一下子到那种地步,人类也不可能一下跳到工业革命,因为只有不断发展的过程,才慢慢走向工业革命,正如解放后,“***”说的10年赶超英国,这也太不切实际了,都是违背历史发展规律的!
肯定会!
人类,尤其白人和黄种人智力水平的进化速度大体是相当的,黄种人的综合智商还要略高于白人。凭中国人的聪明才智和创造能力,原本完全可以创造出现代科学技术的一切成果,西方式的工业革命也完全有可能在中国发生。
然而,因为历史发展中的一个个涨落,中国社会与西方社会走上了不同的发展道路,中国人与西方人选择了不同的政治制度,最终走上了不同的文明路径。
古代中国人和西方人对自然和社会的研究都是从日月星辰、四时变化开始的,起点可谓差不多,但西方形成了***教等宗教理论和规矩,中国形成了道教或其他自然崇拜或祖先崇拜的宗教。因为思维方式和思维目不同,西方从宗教神学土壤里生长出哲学和科学,中国从哲学的土壤里生长出道教,后来又融合了儒和释,接着儒道释向政治靠拢,将原来的研究导向长生不老和来生世界。从秦灭六国开始,皇帝成为中国社会唯一的主宰,而皇帝是长生不老理论和实践最大的支持者和消费者,这就使得儒道释理论研究向服务于统治的方向延伸,最后变为炼丹等伪科学。
中世纪以前,中国与西方在科学技术领域的差距也不是很大,中国在某些方面甚至超过了西方。近代以来,西方的专制统治相对薄弱,“学而优则仕”的观念并不占统治地位,这为人群中的知识分子和聪明人从事科学研究提供了思想观念基础;而中国的专制统治一直非常强悍,“学而优则仕”几乎是社会共识,人群当中的知识分子和聪明人的唯一出路就是做官,所以社会智力完全投入“官道”,科学研究失去了思想观念基础和社会基础。
如果春秋战国局面一直维持到近代,百花齐放,百家争鸣的社会观念和社会氛围一定会为科学技术研究提供强大的社会支持,人群中总有一部分知识分子和聪明人会从事科学研究和技术工作,西方人得到的科研成果,中国人一定会得到,西方式的工业革命也一定会自发的在中国发生。
(1)工业化的定义有许多种,大致可以分为两类:一类是较窄的定义,认为工业化是指工业(特别是制造业)的发展。这一定义可见之于许多有关工业化和经济发展的文献。巴
格奇(A.K.Bagchi)为《新帕尔格雷夫经济学大辞典》撰写的辞条“工业化”就***用了类似的定义:“工业化是一种过程。下面是一种明确的工业化过程的一些基本特征。首先,一般说来,国民收入(或地区收入)中制造业活动和第二产业所占比例提高了,或许因经济周期造成的中断除外。其次,在制造业和第二产业就业的劳动人口的比例一般也有增加的趋势。在这两种比例增加的同时,除了暂时的中断以外,整个人口的人均收人增加了。”
另一类定义较为宽泛,中国经济学家张培刚即持此种观点。张培刚把“工业化”定义为“国民经济中一系列基要的生产函数(或生产要素组合方式)连续发生由低级到高级的突破性变化(或变革)的过程”。
到此,以上就是小编对于中国工业设计历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国工业设计历史的3点解答对大家有用。
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