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1. 拥有孔子的鲁国，为什么没有成为战国七雄？

拥有孔子的鲁国，为什么没有成为战国七雄？

鲁国为什么没有成为战国七雄？

前言：

鲁国，（前1043年—前249年），是周朝分封的诸侯国，首任国君为周武王的弟弟周公的儿子伯禽，国都为曲阜，疆域在泰山以南，今山东省南部。先后传二十五世，三十六位君主，历时800年左右。

公元前256年，为战国七雄之一的楚国楚考烈王所灭。

一、建国扩张

西周初年，周公辅佐天子周成王东征，灭掉了叛乱的奄国，分封周公长子伯禽于奄国故土，建立鲁国，国都为曲阜。

1.国小力弱

鲁国刚建立时，疆域较小，“封土不过百里”，后来陆续吞并了周边的极、项、须句、根牟等小国，并夺占了曹、邾、莒、宋等国部分土地，成了“方百里者五”的大国。

国力最强时其疆域北至泰山，南达徐淮，东至黄海，西抵山东定陶一带，其统治核心区大都位于今山东省济宁市境内，亦包括泰安南部宁阳，菏泽东部单县、郓城，临沂平邑等市县。

但是，与其它战国七雄相比，显得非常国小力弱。

谢谢邀请！拥有孔子的鲁国，为什么没有成为战国七雄？我认为就是因为有了孔子，才没有使鲁国成为战国七雄，若没有孔子，鲁国有可能成为战国七雄。

在西周初年，周天子分封诸侯，鲁地是分封给周公旦父子的，本来经营得很好，使鲁国成为当时的强国。到了孔子的时代。鲁国的国力早就衰落了。诸侯争霸，百花齐放，百家争鸣，一些思想家的言论均被许多国君所***纳。这时孔子的儒家思想的核心是推行“仁政”，要求统治者爱人，不要吞并他国，这怎么能行呢？孔子所处的时代，是春秋末期，战国末期，封建制将要取代奴隶制，这是历史发展的必然，是不以人的意志为转移的，孔子要求统治者放下屠刀，统治者怎能接受呢？当时，适应历史潮流发展的是法家思想。只有依法治国，才能扩大地盘，称霸诸侯。孔子在自己的鲁国，推行“仁政”，反对依法治国，就是等着别人来消灭自己，这样，怎能成为战国七雄呢？

由于鲁国受孔子儒家思想的影响，不向外扩张，结果与公元前256年，被楚国所灭。至于孔子的“仁政”思想，到底有没有用，这要看是什么时代？秦始皇运用法家思想，打下了天下，在中央集权制的国家建立以后，若推行“仁政”，就会发现“仁政”的思想作用了。

回答这个问题，在战国时期，拥有文明意识的理论是战胜不了野蛮的，正是因为这样因素，鲁国也只有一个曹刿（军事家），左传有注《曹刿论战》，也注定鲁国走不远。由于众多小诸侯国被灭，大国之间也迎来了正面对抗，国家之间的兼并战争加剧，而这其中军队成为了各国争霸的关键，由于众多因素的影响，各国的军队也有自己的特色。秦军无疑是战国七雄中战斗力最强的军队，要不然也不能以一己之力对抗六国。秦国甲士为轻步兵，特点在于军队的积极性极高，商鞅变法改革军事，以军功赏土地。

这一改革造成了良性循环，秦国的土地越来越多，士兵的战斗力也越来越高。另外，从兵马俑坑中出土的文物来看，秦弩和弓箭也是秦军的杀手锏。2齐国的军队恰好和秦国相反，士兵没有积极性。这和齐国的地理位置有关，齐国地处东海之滨，很有钱，富庶的生活让百姓厌战。地处东方的齐国也避开了中原四战之地，这导致齐国人天生没有好战属性。

他们的军队由“技击”组成，和现代的雇佣兵相似，格斗技巧出色，职业军人，积极性堪忧。

赵国和燕国都与胡人交界，因此作战方式受游牧民族影响较大。赵武灵王胡服骑射，建立了作战迅猛的骑兵部队，骑兵配有刀剑，步兵则以轻步兵为主，配合骑兵协同作战。

燕国的辉煌为大败齐国和北击胡人，军队建制和赵国相似。

魏武卒由吴起开创，为重装步兵，特点是士兵身体素质极强。只有穿着三重盔甲，拿着12石重的***，身上背着长兵器，带着配件和口粮在太阳下快步走100里才能成为魏武卒，魏武卒精锐彪悍，魏地尚武之风可见一斑。

由于南方多丘陵，作战时经常要翻山越岭，善于利用地形是楚军的作战特点，士兵作战轻盈飘逸，但往往勇猛有余，耐力不足，为轻步兵。

装备武器上，楚军战甲为鲨鱼皮、犀牛皮，武器多为铁质。楚军的战斗力和军队建制并不突出，优点是地广人多，号称有百万军队。

韩国在地理位置很差，这让本就势弱的韩国很难发展，军事方面也没有很高的成就，一般都是跟着大国后面混。军队一般，但韩军的武器可以说是冠绝战国，《战国策》中记载“天下之强劲弩，皆自韩出。”

除了***，韩国军队的战甲、盾牌、头盔都属于先进水平，优秀的装备让韩军成为杰出的重步兵。韩有劲弩

孔子在鲁国执政时间太短，为政三年鲁国迅速强大，这也导致国君的自满和齐国的猜忌。

齐国于是送美女给鲁定公，鲁定公和季子因此不理朝政，孔子不满鲁定公的做法，于是孔子离开了鲁国。

并非孔子不能使鲁强大，而是国君无强国之心。

国君无强国之心，再好的人才也无法越过无能的国君使国家强大。吴起奔魏，商鞅适秦，如果他们在老家，也无法使他们国家强大，因为国君无强国之心。

秦人不产百里奚、商鞅、张仪、范雎、李斯之徒，却借他们才华强大起来这是秦王有自强之心。

孔夫子见的那些国君还真没有求贤若渴的人，并且他带着团队出发，即使秦王也不敢用他，怕被夺权。要知道孔夫子的七十二贤不是门客，是传道的***，是扎下根就拔不出来的，就连楚国国君都忌惮不已，想用孔子又不敢用。

孟尝君适秦也是带团，虽然他带了些不成气的门客，比七十二贤差太远，可是一样招忌，差点儿死那里。

最终没人敢用孔子啊，不是他不行，就如***竟然打不跑你鼻子上苍蝇一个道理啊，真打不跑吗？

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