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谢谢邀请,我发表一下我个人的看法,易经中的泰卦,说的是地在上,天在下。地是实心的却颠倒成我们头顶着地,那不就是泰山压顶嘛。地能生养万物,地里也藏着宝贝,所以叫地藏王,地在上也就是坤在上,庄子说鲲鹏展翅九万里,也只有地在上才能鲲鹏展翅。如果天在上的话那反而是不好的卦,天上什么也没有,可有太多的人还祈求上天堂。地在上,是很厚重的,古人都是把灾难看成是好东西,把美好看成是不好的,当美好来临的时候都是面有难色。***他老人家在天安门城楼上宣布国家成立的时候就面部很严肃。***是有大智慧的人。就说到这吧
《易经》中的泰卦,由乾与坤两个三爻卦叠加而成。乾卦为三个直画“一”,坤卦为三个断划“――”。
泰卦,上坤下乾。否卦,上乾下坤。二卦正相反,乾坤颠倒。
泰卦卦辞曰:“泰,小住大来,吉亨。”
据《易传》的说法,“乾为天、坤为地”。《易传,彖》辞曰:“泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内键而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。”
泰,吉亨。吉祥之卦。
然而,《易经》不是念经、念到泰卦就“吉亨”了,这个凡有点儿文言文基础的,***都会念。
学以致用,《易经》不是光念经,而是要事先占卦。卦有六十四个呢,恰巧占得泰卦的机率,微乎其微。
遇到大事之前,占上一卦,占到什么卦就是什么卦,再以占得的卦测吉凶祸福。真有本事的,比如占上一卦,算一算台湾什么时侯统一,国泰民安,那才叫本事呢。
泰·小往大來,亨者,通达,为天地交而阴阳二气,坤外,乾内,占者有阳刚之德,则吉而,享,嘉之会也,初九,三阳在下,三连而进,拔茅连茹之象,九二,包荒,以刚居柔,泰,得中,能包容,果断刚决,九三,艰难守,贞,事之干也,无咎有福,***,不富以其邻,阴虚阳实,三阴翩然而下复,小人交害正道,不戒以孚,君子当戒,不富者,皆阴爻,六五,帝乙归妹,阴居尊,为泰之主,以祉元吉,柔中虚已,下应九二,元者,善之長也,上六,城复于隍,不可力争,可自守
首先我更正一下,不是“地天泰”,是“天地泰”。
《泰卦》是先乾卦,后坤卦。
讲《泰卦》不能离《否卦》,两卦象从易俚讲是阴阳关系,“无阳不阴,无阴不阳”。
推理卦象就能知道,《泰卦》的的基本象是少阳,《否卦》的基本象是少阴。《泰卦》的卦是兑卦,《否卦》的卦是巽卦。告《泰》后《否》是《中孚》卦象,先《否》后《泰》也是《中孚》卦象。从卦象中可看到,事物在变化过程中,《泰》和《否》是相互相承并相对应的伴随着,而事物生长过中永远不变的是诚挚的信念,坚强的生命力。
易经中泰卦,是上地下天,上面坤三个阴爻,下面乾三个阳爻,因为易经中的卦都是由下往上,所以又有三阳开泰的说法。
而泰卦相对的是否卦,否卦是上天下地,所以又有否极泰来的说法。
泰卦中,上坤下乾,泰代表通达,好的意思,坤又代表着大众、百姓、被领导层,乾卦代表领导层,代表君王。
比如一个君主经常了解百姓疾苦,乾卦来到下面,那就会有利于管理,就会通达,所以是泰卦。
而否卦上乾下地,一个管理层经常在上面,不到下面,不知道被领导人的想法,肯定不利于领导和管理。所以否卦就是上下不通,有堵塞的意思。
所以泰卦就是通达的意思,乾不仅代表着领导层,同时有代表强者,而乾卦居于下位,意思就是他虽然能力很强,却不骄傲、傲慢,很谦虚的很下面的人打成一片。
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