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1. 中国古人对“门”有哪些讲究？
2. 长孙无忌后代有名人吗？

中国古人对“门”有哪些讲究？

古代人经常说：“民以食为天，以居为安”，人们的居所已由最早的山洞茅草逐渐演变为一种建筑文化。各类建筑物中，“门”占据了最佳入口和出口的位置。这是所有建筑的进出口，也是人们进入室内的第一层。所以，中国古代一直十分重视“门”文化。下面让我们细细品味“门”文化。

1、“门”字的历史

双扇为门，单扇为户，在甲骨文里有两个这样的符号。门”是从汉字结构来看很典型的象形文字。关于“门”的最早记载，可追溯到3000多年前的商代甲骨文出土。“门”在《说文解字》、《辞海》中有详细的解释。

这是一个入口和出口，也是一个独特的室内外空间分界的存在，使得整个建筑更加和谐，对称，错落。从中国古代建筑发展史上看，门已由最初的功能建筑对象发展成为具有装饰、装饰、艺术等功能的独立建筑体系。

2、“门”反映了古代封建社会的礼制思想

明王朝对明代门的色、有较详细的规定。公务员用的是金***的门，一二级官员用的则是绿色的节流阀，***官员使用的是黑色的节流阀，六级到九级官员只用黑色铁环。

3、门上的装饰体现了古代人对幸福、美好、好运、财富的追求

门是庭院内与庭院外，或者屋内与屋外空间分隔的标志，同时也是进出院内与院外，或者屋内与屋外的关口，尤其的庭院的大门，是进入院内的第一道关口。因此，古人对“门”历来说有诸多讲究，特别是对风水更是格外重视。

（四合院模型——大门布局）

中国古有很多建筑都讲究立门，如宫廷、官衙、学校、寺庙、街道商铺、民居等，下面介绍的是，人们关注度比较高的古代民居立门讲究，其它的建筑这里就不赘言。在此事先说明，古代关于门的风水讲究，因受古代环境的影响，带有浓厚的迷信色彩，今天作为民俗文化介绍给读者，希望读者要用科学的眼光来了解古人的风俗习惯。

古代民居大多遵循坐北朝南的规矩，民间一般在三个方向立门，即南面、东南面、东面。古代民俗认为三个方位都很吉利，称之为“三吉方”。在这三个方位中又以东南方为最佳方位，民间把在东南方立的门称之为“青龙门”。后来随人口的增长，民居的建设有了很大变化，特别居住山区人们，不得不依地势选择宅基地，也就造成民居不一定都是座北朝南，朝向各个方向的都有，但人们依然尽量将庭院的大门安排在这三个方向。

（江南古民居大门）

古人把门的朝向看得很重要，那也得根据所处的地理位置来安排，就不一定能够按南面、东南面、东面这三个方向立门，因此，门朝向的环境就成了禁忌最多的重要因素。如，院子的大门不能开在正中央，忌与正屋堂屋或厅堂门正对着，因此，大门宜向左，或者向右稍偏一些。除了大门外，围墙侧面忌再开小门，古俗称之为“白虎开口”，恐对家里的人口有妨害。

大门外左、右、前三个方位，忌与邻居房屋高出来的屋顶接近。有的地方认为，正门不能正对别家的屋栋、墙角、山头、岩头等，否则不吉利。有的地方认为屋门不能正对着别人家的门、窗、山墙、兽头等。还把禁忌原因还编成了俗语：“窗户对着门，不打官司就死人”“门对门尽死人”。这里面有一个说法，以门小的人家处于劣势，俗称为“大口吃小口”。因为有这些说法，古代民间就垒影墙来化解。

老话说“门前三物是贵人”。

【一、门前有石狮子】

民间流传歌谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈。”

狮子在百兽中高贵、威严，具有王者之风，是大家喜闻乐见的吉祥瑞兽。在过去，民间老百姓通常把石狮子用来镇守宅院、趋吉避凶，但这也仅限于摆放在官衙、庙堂前，及一些达官贵人和有钱人的大门口，这也充分说明了当时社会的阶级差别。随着时间的推移，石狮子就成了人们在门口摆放的吉祥物。

【二、门前挂葫芦】

古人认为房子要藏风聚气，才能给家人带来好运，而葫芦正好是口小肚子大，可以起到收纳气流的作用。

民间传说，八仙之一的吕洞宾有一次他得知五月即将有难，就***扮卖油郎把这个消息告诉了一个孩子，说：近期前后将有大祸降临，只要在门口挂一个葫芦，就可以平安无事了。孩子就把这个消息告诉了周围所有的人，确保了家庭平安，这个故事传到了民间，于是人们都会在门口挂葫芦。以保全家平安。

【三、门前有山】

在古时候，人们几乎没有力量来应对自然的灾害，依山而居在很大程度上降低了狂风暴雨的直接危害，靠山一词便由此而来。在老祖宗看来，这些隆起的地势不仅能够保卫家园，还能藏风聚气产生地灵人杰的作用，所谓“一方水土养一方人”大抵也同此理。

关门打狗、门人、门客、门当户对、门面、闭门思过、闭门造车、开门大吉、门庭若市、门可罗雀。这些词语显示出门在古人日常生活中的重要性，它是门面，是面子，是脸面，是私人生活与社会的分界，是界限，是分寸。门是一个意向，四四方方，人从这里进，也从这里出。关了门，隔绝一切杂音，开门了笑脸迎客。一开一关之间，是生活的智慧。所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章。门里是兴衰荣辱之缥缈，门外是人情世态之炎凉。从这个门里，我们可以观世间百态，察人情冷暖。门又仿佛是一个符号，这个符号框住了你的生活以及你的喜怒哀乐。余华的成名作《十八岁出门远行》，从文学意义上给门下了一个奇妙的注解。门是你出发远行跨过的第一道关口，它见证了你的成长，也预示着你的长大以及你对自由和独立的渴望。

我是白蓝鸽，我来回答这个问题！

“门”是每家每户最不可缺少的存在，它既有遮挡庇护的作用，也是建筑物和主人的“脸面”，尤其是在中国古代，从门的规模以及外观都可以看出主人的阶层和地位。

中国古代的门，从间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设，不可逾越。

***“宫门”的规格，是所有门中最顶级最豪华的。

王府的大门是宗室级别的贵族之门，门前可以放两头石狮子，威势霸气侧漏。

官宦宅第的大门分"广亮门"和"金柱门"两种。但他们家的大门前不能立石狮子，否则视为"逾制"。

富户乡绅的门，一般***用"蛮子门"。古代商人的社会地位不高，就是再富有，也不能将自己的大门装饰的豪华雍贵。

市井人家使用的门，多是窄小的“如意门”或“墙垣门”，一般都简洁朴素，稍有财力的，也可以进行雕饰，以凸显自己的与众不同。

所以，在古代只要看这家的大门，就可以判断出这家的地位和财富。

“门当”和“户对”是古代大门建筑中两个重要组成部分。

长孙无忌后代有名人吗？

基本没有名人啦，长孙无忌死后，长孙家族就没落了

长孙无忌的儿子们除了长孙冲曾担任较高的官职外，其余多是因为父亲的恩荫而授与一些较低的爵位和食邑。

在长孙无忌遇害十五年后，高宗为其***，追复了他的官爵，并由其曾孙袭赵国公。

但长孙家族并没有因此东山再起，恢复往日盛况，子孙往往也只担任一些中下级官吏。直至唐末，长孙无忌的子孙担任官吏的有：长孙钧为猗氏县令，长孙铸考中进士，长孙铎为知杂侍御史，长孙延为司津监，长孙昕为尚衣奉御，长孙演为长安县令等等。

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